الرئيسية
إذا تم شطب موضوعك أو تم تعديله !!... تعرف على السبب هنا.
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين وبعد
أخواننا الكرام في منتدى جنرال العين بعد التحية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
……..
نشكركم على جهودكم وإبداعاتكم في هذا المنتدى المبارك
نسـأل الله أن يبارك لكم في أعمالكم وأن ينفع بكـم
……..
حرصاً منّا على الرقي بهذا الصرح وحرصاً منا على إرضاء جميع
……..
نود التنبيه لجميع رواد قسم الإسلام و الشريعة بشروط الكتابة، منعاً للوقوع بشيء مخالف لمنهج أهل السنة والجماعة سلفنا الصالح رضي الله عنهم وكذلك حرصا على عدم الحذف والإغلاق المشاركات
ـ من المعلوم أن قسم الإسلام و الشريعة يختص بإبداء لطرح المواضيع ذات العلمية والتي تكون مدعمة بالأدلة والبراهين وفيها النفع للعامة ، في المسائل التي تعـرض فيـه وليس قسم لتقديم الاستشارات أو النصائح أوالحلول للمشاكل الاجتماعية أو الأسرية أو التي تكون من اختصاص الأقسام أخرى حـيث تنقل هذه المشاركة بلا اشعار مسبق منا .
ـ من أجل تقديم خدمة أفضل بإذن الله تعالى فإننا نستميحكم عـذرا بعـدم بالتفصيل بإسهـاب وتفصيل المواضيع التي ليس لها مصدر بأسمة، وذلك بسبب ضيق الوقـت وإعطاء الفرصـة للرد والبحث على الكثير من المشاركات التي تـدرج في هذا المنتدى ، وكذلك فـإن توجـه المنتدى لا يسمـح بفتـح المجال للنقاش أو التعقيب على المشاركة إلا في أضيق الحدود لان الموقع لا يختص في هذا المجال ، ومن خلال إعـادة إدراج مشاركة جديد يكون مكمـلا للمشاركة السابق وما أريدالاستيضاح عنه ،
الهدف الأساسي لقسم الإسلام والشريعة فقط لطرح المواضيع ذات العلمية والتي تكون مدعمة بالأدلة والبراهين وفيها النفع للعامة فقط وما يكون لغير هذا الهدف فقد ينقل أو يحذف لكي لايفقد قسم الغاية التي وضع من أجلها .
لـذا فإننا سنقـوم مضطرين وآسفيـن بحذف بعض المشاركات التي يتـم إدراجهـا في المنتدى أو التعديل في نصها للأسباب التالية :
1) عند كاتبة الآيات القرأنيه بالشكل العادي ولكن تكتب كما هي مكتوبة بالقرآن الكريم فقط .
2) عند كتابة الحديث النبوي الشريف من دون التأكد من صحته وذكر الأسناد له (من الراوي) .
3) عند نقل اي قصة ما لم يكن لها مصدر ثابت موثق من ينهج منهج أهل السنة والجماعة وذلك لأن القصص المنتشرة في عالم الانترنت أغلبها اشاعات او حكايات ليس لها أساس من الصحة.
4) عدم التأكد من صحـة الأخبار والمعلومات قبل نشرها وأن لا يكون نقلنا للموضوع من غير التحري عن صحة المعلومات قال صلى الله عليه وسلم: (كفى بالمرء كذباأن يحدث بكل ماسمع) .
*عدم ذكر المصدر (بأسمه)، وذلك ولمراعاة حقوق الأخرين الأدبيه والأمانة العلمية وذلك عن طريق ذكر اسم المصدر أو اسم الكاتب ولا يكتفي بكتاب(( منقول )) .. بنهاية الموضوعلأنك تنقل عن الدين الإسلامي كلام الله تعالى وكلام الرسول صلى الله علية وسلم، وهذا كلام الوحي كلام الرسول لفظا، لكن معناه من الله وحي واضح والدين يامرنا ذلك.
5) عند نقل أي موضوع من الإيميل نظر الكثرة البدع التي تنتشر والأحاديث الضعيفة وكذلك لكثرة التكرار دون الاهتمام بالمضمون وصحة المادة المنقوله .
6) عند نقل أي موضوع يراد منه الذكر الجماعي من دعاء او صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم أو ذكر أسماء الله الحسنى .... نظرا لمخالفته الشرع واعتباره بدعة عند أهل السنة والجماعة السلف الصالح من حيث التطبيق العملي وهو الاجتماع والتخصيص بمكان معين او زمن معين دون الدليل كما بينا في هذه المشاركة اضغط هنا.
7) عند النقل لأي ملف يحتوي على ملفات صوتية لموسيقي أو آلات موسيقية أو أصوت النساء كما هو الحال في بعض الأناشيد وغيرها، لان حكمها واضح "حرام" كما قال أهل العلم من العلماء.
عند النقل عن كل ما يتعلق بمن يسمون المجاهدين المخالفين ممن جروا على الأمم الإسلامية الدمار تحت إسم الجهاد وكانوا عونا للكفار على المسلمين بأعمالهم ومن كان جاهلا في هذا فليبحث عن فتاوى كبار أهل العلم الذين أمرنا الله سبحانه بالرجوع إليهم وسؤالهم أما من كان مكابرا ومعاندا فلن يكون بيننا وبينه أي نقاش وتعامل وسوف يكون تعاملنا معه الحذف.9) عند الدعوة إلى اعتناق ديانة غير الإسلام، أو الدعاية للمذاهب والفرق والنحل الضالة، أوالقيام بنشر الضلالة والبدع ، أو الإساءة إلى الدين الإسلامي الحنيف.
10) عند النقل عن أي مخالف لمنهج السلف رضي الله عنهم بتاتا من الدعاة والمشايخ الذين حذر العلماء منهم حرصا على الأمة من الوقوع بما عندهم من مخالفات وظلال، ولأن من عقيدة أهل السنة التحذير من أهل البدع والمخالفين .
11) عند التكلم على ولاة أمور المسلمين من الحكومات والعلماء، ومن كان يريد النصيحة لهم فطرق النصيحة معروفة ومن أهمها عدم التكلم عليهم أمام العامة أوعلى المنابر وهذا منهج الخوارج، والصحيح من أقوال أهل السنة هو النصيحة لهم والدعاء لهم بالصلاح خير من التشهير والفضيحة .
12) عند الهمز واللمز ـ فضلاً عن الطعن ـ للعلماء والدعاة وطلبة العلم، بل يجب تقديم النصيحة لهم في أمور الخلاف، بالدليل الشرعي من نص الكتاب والسنة، بأدب جم، واحترام عظيم، وأسلوب جميل، يلائم قدرهم، ولا يمسُّ كرامتهم.
13) عند السب والشتم للدول الإسلامية ولحكامها وغيرهم، إذ لا ثمرة ولا فائدة من ذلك، على أن تستبدل بأسلوب النصيحة الشرعية العلمية.
14) عند الإساءة للرسول صلى الله عليه وسلم، أو الصحابة، أو أمهات المؤمنين، أو السلف الصالح من هذه الأمة رضوان الله عنهم .
15) عند إضافة أي موضوع يحوي صورة مشوهة لأحد المعالم أو الشعائر الدينية لكي لا نساهم في نشرها.
16) عدم التحلي بالآداب الإسلامية الحميدة، وتبادل الاحترام بين الأطراف المشاركة في الحوار، وعدم ذكر الألفاظ البذيئة والكلمات النابية مهما كانت الأسباب.
17) عند الخوض في مناقشة الأمور الخلافية غير الهادفة والمثمرة، والتي لا تخدم مصالح المسلمين، على أن تقتصر الخلافات على أمور معروفة ومهمة وذات نتيجة إيجابية بيّنة، مع مراعاة أصول النقد البناء فيها، وبالتأصيل العلمي الصحيح، وبالأسلوب المناسب.
18) عند نشر الروابط للمواقع التي فيها محاذير شرعيـة أو التي فيها تعدي وإساءة للإسلام والمُسلمين ولو كان على سبيل التحذير منه, فأنتِ أو أنتَ بعملك هذا تعين(ين)على نشر خبثهم وإن كانت نيتك التحذير منهم.
19) عدم ذكر مصدر الفتوى بأسم المفتي أو المصدر المنقول منه و لا يحل لأحد نشره إلا مقروناً ببيان أنه موضوع حتى يكون الناس على بصيرة منه .
20) عند تكرار المشاركة .
21) عندما تكون المشاركة لا يناسب القسم.
"همسه لكل عضو يشرفنا"
هذه الشروط لم توضع للتحكم أو التحجير بل للانضباط العام بما يناسب القسم وللبحث عن أحسن المستويات فنرجو منكم مساعدتنا في ذلك، كما نُرحب بالتواصل لأي أمر في قسم " الاسلام والشريعة" على الخاص بين الاعظاء والمشرفين أو في قسم الملاحظات فقط ...
- نأسف مرة أخرى لاضطرارنا الالتزام الدقيق والحازم بهذه الشروط ونعتذر عن عدم التنبيه بعد ذلك .
وأخيراً لنبدع بأقلامنا ونسمو بأهدافنا, ولنحتسب الأجر فيما نكتب وفي وقتنا بهذا المنتدى المبارك لنكون دعات إلى الله بعيداً عن اللغو واللهو الذي ساد المنتديات.
ونسأل الله الهداية والتوفيق لنا ولكم والله المستعان .
تقبلوا تحياتنا وشكرنا الجزيل لاهتمامكم
